第十八章 玛尼堆之谜 (第1/2页)

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看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑 第十八章 玛尼堆之谜

在西藏通天河两岸的峰岭、草滩之间，为何会有神秘的“玛尼石堆”？它们与唐僧师徒取经有关系吗？这些玛尼石堆到底有什么用途？它的种类又有多少？

在青藏高原，通天河从它的腹地奔涌而下，在两岸的峰岭、草滩之间，有一片石堆星罗棋布。这些石头大小不等，石堆高低不一，每一块石头的光滑面上，都刻有字迹工整的古印度文佛经经文。

这，就是青藏高原上神秘的“玛尼石堆”。这些石堆据传与唐僧师徒取经有着密切的关系。

相传唐僧取经过通天河时，奔腾的河水挡住了师徒四人的去路。河中有一只老龟见状，便答应驮他们过河。把他们送到河对岸后，老龟便拜托唐僧到西天如来那儿打听一下，它什么时候可修成正果。唐僧满口答应了。

到达西天后，唐僧忙于取经，忘记了曾经答应老龟的事情。取经回来，又要过通天河时，老龟再一次将他们师徒驮过河，行至河中间，老龟询问相托之事，唐僧这才想起来。最后只得如实相告，老龟一气之下沉入水底。唐僧师徒随即掉入河中，佛经也全部被浸湿了。师徒捞起佛经，放在河边岩石上晾晒。谁知快干之时，突然吹来一阵狂风，佛经满天漫飞，师徒紧拦紧抓，仍有大量佛经散落在通天河两岸。

于是，被散落的佛经就变成了现在的玛尼石。西藏人信奉佛教，便将这些玛尼石搜集成堆，组成了星罗棋布的玛尼石堆景观。

还有一种说法：传说玛尼石是唐僧师徒的晒经石，是湿了的佛经放在石板上晾晒时，佛经文字印在石板上形成的。

但是传说毕竟是传说，而玛尼石上的佛经文却是人们用锤、斧、刀、凿一笔一画，在坚硬的片石上凿刻出来的。没人统计过，青藏高原上的玛尼石有多少块。但就其分布其广来看，恐怕是一个天文数字。这么浩瀚的工程量，恐怕不会小于尼罗河畔的金字塔。

那么，这些玛尼石起源于何年何月，何人组织完成？现在无从考证。“玛尼堆”之谜何日揭开，人们唯有翘首以待。

什么是玛尼堆

在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛——玛尼堆，也被称为“神堆”。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案。

玛尼堆有多少种类

玛尼石就其形式来说可以大致分为两大类：一类是高约三四米的金字塔形石子堆。

玛尼堆

石堆上的石子普普通通，没有刻写任何图案文字，藏语中把它称作“夺崩”，外界常常把它说成玛尼堆；另一类则是在块石或卵石石面上刻写文字、图像，把那些刻好的石块堆积起来成为一道长长的墙体，这种形式的玛尼墙在藏语中称为“绵档”。

玛尼石上都刻些什么

刻在玛尼石上的内容一般都与藏传佛教有关。有佛经，其中以六字真言居多，还有其他一些吉祥语言，还有佛像、神像等，也有动物或妖魔鬼怪，内容非常丰富。

雕刻造像的玛尼石更是丰富多彩，内容广泛。有反映苯教拜物意识的龙、鱼、日、月画像，各种鸟头、兽头人身像，其雕刻得奇形怪状，活灵活现；也有反映佛教意识的释迹、十一面千手千眼观音、妙音女神、度母、大威德金刚及各种护法神像、天王像等，其刻画得形象逼真，浑厚有力，栩栩如生；还有着意刻画宗教史上有名人物的造像，如宗喀巴、莲花生、文殊等像。

玛尼堆为什么越堆越大

最初堆成的玛尼堆规模不大，但按照高原上人们的传统习惯，路过玛尼堆时，他们会口中念念有词，呼唤天神，祈求上苍的恩赐与神灵的保佑，去除灾难，得到幸福，并围绕玛尼堆转一圈，再添上一块石头。即使没有石头，也会添上动物头颅或角或羊毛，甚至自己头发之类的东西。这样，经过长期来往于此的人们不断添加，玛尼堆的规模会越来越大。

如何祭拜玛尼堆

玛尼堆的祭拜非常有意思。每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。

在玛尼堆上还常插有一些木杆或树枝，上系有经幡、牛尾等。过往朝佛或转经的人将自己随身带来的经幡、哈达、羊毛、衣物甚至自己的头发挂在系着经幡的树枝上，以示祭祀。