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一支军队的气势如何，只从行军时候就能看得出来，以这个时代普通的明军为例，在本地打仗的时候气势通常还行，当然这里所说的军队是正规军，而不是那种半农半兵的卫所兵，大明的卫所早已经腐坏多年，根本就不能够作战了，徐州卫算是非常罕见的**型卫所，是不可以计算在内的。
以普通的正规军为例，在本地剿匪一般都是兴致盎然，毕竟匪徒们打家劫舍，多少都得有点积蓄，只要是能够将寨子打下来，军官老爷们自然是能够赚到钱的，心情不错的时候也会给下头发些，最不济好歹还能改善几顿伙食，因此这个差事对于正规军来说是最美好的，也是所有人都翘首期盼的。
与之相比较的话，在本乡本土对付强敌，气势就要弱一些了，这个强敌的类型有很多，比如说蒙古人，比如说倭寇，再比如说最近这几年最耀眼的明星东虏建奴，都是大家很不愿意对付的，哪怕是在家里头作战，身后背负着家乡父老的希望，也没人愿意打这种仗，因此气势自然不可能强的起来。
当然，这里面其实也是有对比性的，对付倭寇的基本都是东南沿海地区的兵，战斗力本身就不算强大，因此气势上才会有所亏缺，要是将辽镇的兵马调过去剿灭倭寇，估计人人都得披红挂彩，敲锣打鼓的庆祝这件事，因为比起东虏来说，倭寇的战斗力几乎就是个渣滓，关宁铁骑可以随意将他们撕成碎片，想怎么收拾都可以，哪怕就是防卫蒙古的一些边镇，都能够轻松应付那里的局面。因此不具备可比性，只是从事实的角度出发，来讲述一下各自遇到本地区敌人的反应。
不过这还不是最过分的，最过分的是带兵去异地作战。还要对上最为可怕的敌人，这才是一般部队最不容易接受的，这里的主要原因是因为本国地域矛盾实在是太过严重，当年秦王扫**，将各个国家捏成了一个强大的秦国，可各地的民俗之类却全都留了下来，之后的分久必合，合久必分之中，也没能够将这种地域文化消除，因为只要还有文化这种东西存在。地域性就根本消除不掉。
正因为消除不掉，几千年积累下来，地域矛盾便愈发严重，导致外地人生存艰难，客军的生存就更艰难。本地人觉不喜欢说着不同方言的军队在家门口走来走去，因此对客军的态度也绝对不会太好，遇到那些民风相对淳朴，或者说比较温和的地方也还好了，遇到粗旷豪迈有精神的地方，保证不太好解决，之前孔有德和李九成在吴桥闹出来的事情就是力证。那其实就是地域矛盾惹出来的事情。
吴桥兵变其实还算好，毕竟客军是出去作战，跟他们所在的地方还没多大关系，可如果客军觉得自己是在为某个地方拼死作战，而某个地方的本地人又希望他们赶紧滚蛋，这两种思维一旦产生碰撞。会发生的恐怕就不止是惨剧了，而应该是一种毁灭性的巨大能量，足以将客军和本地人一起毁灭掉。
宋庆之所以想到这些，主要就是因为此次乃是纯粹的客军作战，而且还是面对最强大的敌人。因此这方面他应该重视起来，毕竟他的目的地是山西大同，而不是京城或者登莱，入卫京师的时候，除了京营之外大家都是客军，加上京师被包围起来，朝廷只希望来的兵马越多越好，因此给各部兵马的待遇也都不错，那毕竟是朝廷，天下兵马都是他们的，虽然更加偏重京营，却也不至于太过厚此薄彼。
到了登莱平叛的时候，整个山东差不多都被孔有德等人打的鸡飞狗跳，宋庆几乎就是带着救世主光环而来的，待遇自然不会太差，加上还有京营那些部队在，当地官府肯定也是倾力配合。
等到了大凌河的时候，因为有吴三桂的关系在，他几乎就是关宁军的自己人，加上又是非常能打的，待遇方面肯定也不会有任何问题，因此宋庆和徐州兵还没有真正遇到过什么客军待遇的问题。
但这次他要遇到了，他驰援的地方是大同，也就是宣大的地盘，这里对于他是完完全全的异地他乡，对于徐州兵们也是不熟悉的地方，因此只怕真的要体验一把客军是什么待遇了，好在他这次带了文宣队出来，去到那边之后只要别在第一时间被敌视，他还是有机会扭转当地老百姓印象的，他不指望在那边出现军民鱼水情，只要能够让他的部队在当地好生休息就行，因为他非常清楚一件事，只要当地人敢于炸刺儿，而事情主要责任不在己方的话，他保证会挥起屠刀，做类似当初孔有德的事情。
这并不算残暴，而是带兵的能力表现，也是士兵对他的信任度表现，如果一个主将出门在外，连自己手下的兵都护不住，那也就别指望关键时刻手下能跟他保持一致了，这是个将心比心的问题，你要想让手下当兵的在关键时刻为你效死，平时你就要维护住他们的利益，把跟他们冲突的人全都干掉，哪怕稍微过分了些也无所谓，这绝对属于帮亲不帮理的事情，带兵的将领们尤其需要多加注意。
只是宋庆没有想到，他的人马还没有到达指定地点，就直接被调到了宣府三卫，准备跟当地的兵马，以及卫所那些半农兵一起，对抗即将到来的一万五千后金兵，这种待遇简直是太让宋庆兴奋，他本以为自己到了地头儿之后，短时间内应该没什么事情做呢，毕竟人家宣大本身就是九边重镇之一，虽然把他这个徐州参将调来参加保卫战，但应该也不会第一时间用上，谁知道居然头一波就要投入战斗。
