125 创功（二） (第1/2页)

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不管是创造什么，都需要一个思路，一个整体思路。

王动想要创功，可以说是心血来潮，也可以说是他境界到了，有了这个能力。放在以前，他想的更多的是神功秘籍，而不是自己创造。

只是创功并非简单的事情，尤其是创造神功秘籍，那需要很多知识的配合。这一点，王动知道，可如何完美利用这些知识，他却没有马上想到。而通过这次的比对，他突然想到，他完全可以先整理出一个标准思路来。

如，对道经的解读。

在前世，他对道经没有研究，可因信息的发达，一些东西他还是懂的。而现代的道经解读与古代，必定是有差别的啊。

别的不说，就说历史小说中经常说的那句“民可使由之不可使知之”吧。这句话放在现代有多种解读之法，在古代，我们认知中，就是一种愚民政策，可到了现在就不同了。

同样的，道经以及涉及武学的知识，都需要一种解读。这种解读大多是口头讲解的，用文字记录，很难，因为他没有标点。

这也是大家理解不同的原由。

王动所想到的，就是先粗略的总结一个标准理解，以此来阅读武学典籍。

也许，这样会使得对功夫的理解有偏离之处，可好处也极多，且更通俗易懂。这就跟写作文一般。如果他用标准解读翻译了功法，完全可以照着样本超出无数个秘籍版本。而其中不同处，也可以标出来，仔细琢磨。

有了这种思路，王动马上把功法都收集起来，他从九阴真经开始，配合自己知道的道经典籍及理解，一一翻译、解释，然后带入功法秘籍，配合内力运转、经脉注解等知识，把其翻译成大白话。

当然，这绝对是一个庞大的工程，就王动一个人，要较了真，没几十年别想出成果。好在他只集中眼前，不然绝对是个**烦。你就说现代的词语吧，在不同的句子中他意思还不一样呢。在古代统一这样的标准，很扯蛋。

他有自知之明，所以更多的是集中在秘籍之上。他的出发点，就是经脉的作用。从这点出发，一切就简单了许多。

似乎转眼便又是一年。经过一年的解读整理，王动终于把他的标准初步整理了起来。为了完整的记录，他把相对绝对的东西整合成了一部词典。同样的，那些有分歧，一时无法统一的，也整合成了另一部词典。

有了这两部词典，王动再次进入创功的思路之中。他这次先是提出了自己的思想——创建不同的易筋锻骨篇。

大家都知道，易筋锻骨篇是一种可以改善体质的内功，许多人都把其与易筋经对比。这篇内功也是九阴神功的基础核心。

王动觉得自己不能好高骛远，所以他要从基础开始。而且这个基础，还应该是一整体的核心。所以，他模仿了九阴易筋锻骨篇。

说来他自己也不信，不足一个月的时间，他就整理出了一篇功法。用他的话说：“这功法理论上完全没问题。”

至于实际……

睁开眼睛，王动微微皱眉，道：“果然不行。”他忍不住摇了摇头。

这篇理论没有问题的功法，实则却也有几个缺陷之处。他是在模仿易筋锻骨篇，可实际上利用的是那种思路，而不是运行之法。如此，他就要创建新的运行之法。那些他知道的经脉还好说，他不知道就只能凭空想象，然后去实验了。

很显然，他的实验就卡在了这里。

他预想中的几个连接点，第一个就没有通过。

走到书桌前，王动把两篇功法摊开，旁边放着两篇人体经脉运转图谱。他扫了两眼，把一张谱图扔进了垃圾堆，又拿出一篇新的人体图谱，在上面勾画红绿线条。

易筋锻骨篇涉及到的核心经脉，是不能改变的。王动改变的，是运行方向及那些不太重要的经脉。只有这样，才能达到易筋锻骨的目的。而且他的要求很高，最少也要在效率上超过原版啊，不然就是失败。

可惜，他一连试了几次，都不成功。无奈下，他只能降低效率，从低效率的经脉运转开始。在一次次试验后，王动终于成功了。

他成功创造出了一篇易筋锻骨的功法。可惜，其中涉及到的经脉比原版要多三条，效率也有所不足。

微微叹了口气，王动又继续实验，就如他说的，不能比原版的强，那就是失败。他虽取得了一定程度成功，可相对来说，还是失败的。

“还不能松懈。”

咬着牙，王动继续研究。为了新一轮的研究，他甚至找来了大量的医书，大多都是关于经脉、穴道的，不仅有大家认同的，还有各种极偏门的书籍，也被他一一搜集来了。