第二十七章 刻符 (第1/2页)

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晚上吃饭的时候，我趁着大家谈论中国古文化中图案象征的时候，我将我记下的图案画在纸上给老教授他们看看，没想到老教授竟然脸色大变，我一看心想有门儿。

我问老教授这是什么图案，是否和一些种族的图腾一样有着某种象征意义，没想到老教授竟然看得很投入，并没有理会我说的话，看了好半天才缓过神来。

这个图案是从哪里看到的老教授表情很严肃，看的我心里一阵发虚。

我自然是不能说我是在倒斗的时候得到了一把黑刀，黑刀上方印着这个图案，恐怕我刚开口一会就要被带走，倒斗那可是犯法的。

索性我就胡编乱造了一个，说是上一次回家在洛阳古玩城玩的时候，在大街上碰到一群神色匆匆的人，也正是因为匆忙所以撞到了我，我看到他的身上掉下了一块很奇怪的石头，那石头上就印着这个图案，我当时就觉得这图案很奇怪，所以就暗暗记了下来。

怎么，这个图案有什么问题吗？我故作疑惑道。

老教授气色略微有点沉重，缓缓出了口气道：这不是一个图案，这应该是一个字

一个字？什么字？我惊讶道。

接着老教授却摇了摇头，说这是一种很古老的字，恐怕还在商周之前，我当时一听心就猛地一颤，商周以前，那可是好几千年了，怪不得我看不出这是一个字，因为那时候的字和现在差别太大了，或者说是字的初始形态。

老教授也不知道是什么字，那岂不是说着永远都是解不开的谜？只见老教授在那来回的踱了几步后，竟然跟李教授说了一声要回去查查古籍，这突如其来的变化把我和李教授弄的一阵发愣。

过了几天后，李教授把我叫了过去，说是有结果了，我当时心里相当激动，商周以前的字，那到底是什么字，竟然刻在黑刀之上。

我过去之后，李教授给我看了看一个邮件，说是老教授发过来的，我打开看了一下竟然是关于中国古代汉字的演变，自从一个世纪以前在殷墟发现甲骨文后，中国古文汉字文化就达到了一个新的历史高度。

然而到了现在，随着考古事业和古文化得到了重视，最近又发现了八千多年前的河南舞阳贾湖遗址（距今9000—7800年），出土了一批刻符，号称贾湖刻符。有的学者认为只是刻符，有的认为是文字。香港中文大学饶宗颐曾对贾湖契刻进行了深入探讨考证，提出“贾湖刻符对汉字来源的关健性问题提供了崭新的资料”。北京大学历史系古文字学家葛英会也认为“这些符号应该是一种文字”。

除此之外，现在考古事业还发现了七千多年前的蚌埠双墩遗址，发现630多刻划符号，丰富多样，就同期国内外文化遗存来说，都十分罕见，惊人。符号种类之多、内容之丰富是同时期其他遗址所无法比拟的。双墩刻符的功能可以分为表意、戳记、计数三大类。为此30多位来自国内外的著名专家学者聚集蚌埠，就“蚌埠双墩遗址刻划符号暨早期文明起源”展开研讨。众多与会专家一致认为，双墩刻符反映了早期双墩先民的生活形态，已经具备了原始文字的性质，是汉字源头之一。

在这两项刻符被发现了以后，中国还出现了其他刻符，直到骨刻文的出现，然后出现了甲骨文，我国的汉字也开始真正的步入正轨。

老教授说我画的那个图案应该就是类似于一种刻符的文字，但是现在到底是什么文字还在研究中，还说如果我有时间的话可以去北京一趟，毕竟那里专家多，大家一起研究探讨说不定会有个定性也说不定。

我把老教授的意思也转达给了李教授，李教授本来就很看好我，这次又得到了老教授的青睐，自然是十分高兴，特批了我，王胖子说怕我一个人不安全，提议李教授准他和我一起，李教授也欣然同意了，就这样我们俩风风火火闯京都去了。

刚到北京的时候，老教授就让人去接了我们俩，我们赶到目的地的时候老教授正和几位朋友正在商量我所画的刻符，期间再次询问我是在哪里看到的，这我哪里能说实话，只能一口咬定是在洛阳古玩城，不过他们也没再怀疑，毕竟洛阳是中国文化的起源地之一，当初伏羲获得河图洛书，参悟八卦，也算是将我国的古文化带进了一个高峰。

最终他们参照我提供的信息以及古刻符文化，将我所说的那刻符定位为魂字，当他们说出来的时候我虽然没表现出来，但是内心已经很震撼了，我想他们说的应该错不了，从我那次进入古墓便与鬼魂打交道，若说是魂字，我倒觉得很有可能。