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“卖牙膏的！”挛舞缠在绷带里，支支吾吾地瞎囔囔，“你要把姑奶奶拐到哪里去啊？说呀！你聋了、还是哑了——”
“宜春院。”
“干！”挛舞彻底愤怒了，“我不去！我不去！就姑奶奶的姿色至少也该送到凌烟阁。”
“这就到了。”弗里曼妥妥飞下，落在江中渔船的尾端。
“怎么这么快？！”
“船家，麻烦把这条‘人鱼’送到下游五里外的慈云庵。”他把“春卷”往船上随意一扔，疼得挛舞直骂娘……
“没事把人送到那干嘛？”渔翁问。
“您照做便是。”弗里曼抛给对方一锭银子，“如果人没送到，或是少一根汗毛，唯你是问。”
他飞身离去，渔翁就真的将船开往慈云庵。半路上，挛舞自渔翁口中得知，那地方竟是青龙国的“女子精神病院”。
挛舞坚称自己没病，偷窥只是一种不良癖好，顶多害别人当替罪羊而已，没什么大不了的。
渔翁不理她，只道：朝廷前任礼部尚书奉皇命编撰一部精英荟萃的《王朝大典》。尚书大人相信“重赏之下必有勇夫”，付钱请专业人士，来编辑这部百科全书的所有内容。
而现任的尚书大人认为《王朝大典》不够全面，便采用了完全不同的模式：任何有兴趣的人，都可以编辑王朝大典中的内容，而这些编辑者不会得到任何报酬，他们纯粹是“为兴趣而做”。礼部的人只负责审核内容即可。
结果，新版《王朝大典》的编撰进程一帆风顺，迅成为最大最全的百科全书，而旧版大典，最终在去年初遭到弃用，黯然收场。
旧版大典的落败，或许足以证明：基于兴趣的“内在动机”，所激出的能量，远远胜过金钱等“外在动机”的激励。
挛舞问渔翁：直娘贼，你的兴趣就是送人进精神病院？
渔翁笑呵呵地回答：我想给我老婆多找几个伴。渔翁还不停夸说慈云庵有多好：那是一个比较特殊的专科医馆，无论从设址、服务对象、管理模式、医疗护理方式、方法，以及社会地位等诸多方面，都显示出其不同于综合医馆或其它专科医院的特点。
近年来，随着青龙国精神病患病率的提高，精神病治疗服务需求不断增加，供需缺口将进一步加大。但受社会认知和历史遗留等问题的影响，青龙国精神病医馆的展道路越走越窄，想要突破就必须回到源头，从提升医馆的核心竞争能力入手。
渔翁详细解说：衙门里的大人曾颁布公文总结：精神病医馆应在保证医疗安全的前提下，以低廉的价格优先收容并治疗社会三无人员和慈善救助病人，取得较好的社会效益。同时，根据国内其它医院的展经验，精神病医院可以扩大老年病区，开展临终关怀服务，为朝廷和千万家庭分忧。
渔翁还透露，他有次去探望妻子，妻子突然回光返照似的跟他说了一番意味深长的话。妻子的言语并没有明显的倾向性，而是真正的从一群精神病人的角度看待一波一波的侵略战争、野蛮占领。
他妻当初就是被血腥残酷的战争场面吓疯的！她跟丈夫说：那些将士，无论是青龙国的还是修罗国的，他们的疯狂、他们的脆弱、他们的痛苦也在这座慈云庵里缓缓的渗透，疯狂的不止这个精神病院，天下全都变得疯狂了，是什么让我们变得疯狂？
一度，渔翁的妻子在因为战火摇摇欲坠的茅屋里，瑟瑟抖！一直没有说话的老妇人突然对着一颗落满灰尘的青色苹果说话：我在苹果上看到了不同的国家，人们互相爱着、互相残杀着，终日战斗，死去。他们充满希望的仰视着我，你想让我吃掉他们？我只能宽恕他们。
渔翁年轻时做过走南闯北的商贩，曾经亲眼目睹，躺在两国边境某座私塾地下的那些孩子们的尸体，几百具的尸体，他们的眼里还有希望吗？百姓还有希望吗？
渔翁扪心自问：难道仅仅因为我们遵奉的皇帝的不同，就让我们背负上死亡的代价吗？
