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魔道是千变万化的，任何能影响人们的七情六欲的因素均来自于魔道。
如艳丽的女子、占便宜的机会、黄赌毒的风气、令人急躁的场景等等，均是魔道众生所设置的障碍，它们时而华丽奢靡、时而温婉诱人，最易令人迷失自我，从而中了魔道众生的圈套。
魔道众生最喜欢披着佛道的外衣呈现令人向往的场景，从而使人乱了心性。
因此，很多时候，若非拥有大智慧者不可认清其真相。
真正修行之人，心如明镜，寂然不动。
他们已无分别心，放下一切，甚至连修成大道的心都没有，不执着于任何念想，唯求内心空虚清净。
若真的清净了，人就修成了大道。
这样，当人们再回到劫难的话题时，一切似乎已经很清楚了。
天尊一直在教导人们要勤加修行，才能真正离苦得乐，人生，就是一种修行。
只是累世修行之人能遇到善缘，所以积累的功德也多，其福报也大。
而那些依然经受磨难之人，累世修行功夫不够，积累功德不多，故而显得福薄命浅而已。
根据华夏传统迷信说法，人死后有灵魂，人死后的亡灵也会回家。
人死后的灵魂，有人认为它是指人的精神现象、意识等，那可以说，有灵魂，因为每个人都会有自己的精神现象。
而另外一部分人，恐怕是大多数人认为，它是指居住在肉身之中，不断轮回的那个抽象的主体，它是保持不变的那个真我。
今生为人，它就住在人类的肉身里，当然，也有不少人通过民间的灵媒等与已经投生为鬼的先人沟通。
云我的爷爷在世时可以说非常疼他，其爷爷有六个子女，由于奶奶走的早，在加上他叔和姑姑们都在外地，只好把爷爷接到他们家养老。
家有一老如有一宝！只要云我在家，有事没事就和爷爷下下棋，可以说和爷爷感情很深。
云我二十二岁的时候，一场大病摧残了他爷爷，连续住医馆一个多月，爷爷还是没能撑住，在一天傍晚去世了。
那一段时间云我一直在悲伤中度过，爷爷去世前就和他叔叔和姑姑们订下遗嘱，要回家，回到他们家，他说死后如有灵还能知道路能回来看看，听到这话云我在一边感动得偷偷流泪。
照着爷爷的叮嘱，出医馆时把爷爷接到家，傍晚去世时紧紧拉着云我的手想对他说什么话，张了张嘴便流下一滴泪就走了。
办完爷爷的丧礼两个月后，云我去外地干活。
一段时间后，正好小麦收割，云我请假回家，回家后的那天下午，云我家狗挣开绳子就跑了，一直追到村外离云我爷爷的墓地有两百米左右的地方。
当时云我就纳闷了，这狗为何要跑来这里？拽着绳子云我就把狗拉回了家，当时他也没多想。
第二天，云我就出事了，一直瞌睡，头抬不起来，坐着一会就打盹，还一直头疼。
和妈妈说了一下，云我就睡了一会儿，一觉醒来还是那个样，他妈妈一看不对劲啊！拉着云我去村里找巫婆去了。
由于都是乡里乡亲的，那巫婆论辈分云我还要喊她婶，去后云我还什么也没说，她就打了香，一会和云我母亲说:“是这样的，你家老爷子跟着孩子呢。”
她又问云我是不是昨天去墓地了。
云我说昨天家里狗跑那去了，自己去追回来了。
巫婆说:“这就是了，你爷爷刚走，还有灵，一直看不到你，念叨着你呢，跟着你回家了，这样吧！明天你去给你爷爷上个坟，陪他说会话就没事了。”
听完巫婆的话，宁可信其有不可信其无，当天云我就去买了点冥币，特意买了瓶酒，去到墓地烧时明显看到烧完的灰烬转着圈，一瓶酒敬给爷爷。
那天云我对着爷爷的坟说了很多话，说着说着就哭了，他始终相信爷爷的灵魂一直能看到。
那年夏天天气很热，而且还算是旱年，坑里的水也就剩一米多一点，十几岁的孩子个头都是一米好几，站在坑里洗澡，除非特别低的地方，否则水连头都没不过的……
但奇怪的就是这样的一个坑里，同一天淹死了神农吾的两个发小！
听长辈们说，那个坑这几十年来已经淹死过好多人了，有的是想不开投坑自尽的，也有的是水大的时候洗澡淹死的，总之这个坑里确实死了不少人！
