第9章修行境界 (第2/2页)

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其实，这也是普通人听课的过程，普通人听课，只能认真的听上五六分钟，专注力强者，可以认真听十来分钟，之后，就会走神。

因此，专注力强的学生，成绩就好，而那些喜欢走神，喜欢胡思乱想的学生，成绩就不好。

想想？如果一个人总是走神，又如何能听懂老师讲什么？

所以，专注力非常重要，专注力强了之后，修行会慢慢的上路，同样，如果普通人的专注力强，学习效率就高，学习成绩也会非常好。

专注力，又是注意力，在现代社会，有很多培养注意力的书籍，在国外，还有很多培养注意力的学习班。

一天时间过去，下午放学时，青竹从女鬼身边经过，向女鬼打了一个手势，女鬼的眼睛空洞，没有一丝表情，青竹也不知道女鬼看到他的手势没有。

话说，青竹修行的缘由就是为了和姑姑梦中相会，可是，他暂时没法修习梦观法门，静坐又一直无法上路。

“算算时间，我都静坐了十天了。”

十天时间，青竹一直断断续续的静坐，如，感觉好的时候，就多坐一会，甚至，会坚持两个小时，感觉不好的时候，倒头就睡。

有时候，青竹真的很想放弃静坐，他也不知道自己为什么要坚持。

夜晚，青竹洗完澡之后，坐在床上，又拿起手机，看了一下新闻，他有点想玩游戏了，就在这时，一条消息弹出来。

“咦？”青竹点开群消息后，暗道，‘又是群主上传的群文件。’他念头一转，点开群文件。

“修行境界，四禅八定。”

“修行共分三步，第一步是静心，第二步得果，第三步入空。”

“第一步又分为四个小境界，一粗心住，二细心住，三欲界定，四未来禅。”

青竹看得非常仔细，他先看粗心住，人刚开始静坐的时候，很难定下心来，杂念非常多，总是东想西想，坐久了之后，还会身体酸痛，双腿麻胀，极为难受，这时候，我们就要选一个法门，安住自己的心。

像西游记之中的孙悟空，给他带上一个紧箍咒，让他不要乱跑。

在西游记之中，孙悟空比喻心猿，白龙马则比喻意马。

有个成语，心猿意马，也就是形容人的心念非常散乱，总喜欢东想西想，一刻也停不下来，即使睡着了，还是会想事情，不过，睡着了想的事情就变成了梦境。

所以，要用紧箍咒套住心猿，用缰绳套住意马，让心不要乱想，意念不要乱走。

禅修聊天群有很多安心的法门，如，观呼吸，观手，观心，还有白眼骨，不净观，也有观白衣菩萨，观金身佛陀，等等，都是安心法门，就是把注意力集中到一点。

通过方便法门静坐，坐的时间久了之后，身体会慢慢的调整好，呼吸也会越来越平缓，越来越细，当呼吸平缓下来之后，心中的念头自然会减少。

这就是粗心住，也是第一个境界，当粗心住下来之后，就能进入第二个境界细心住。

当修行进入细心住之后，心念少了，呼吸也平缓了，人会不由自主的调整身体，这时候，人就会喜欢静坐，也能坐上很久，有时候，一闭眼，再睁眼，就过去一个小时，甚至两三个小时。

青竹继续往下看，后面的几个境界，他看不懂了。

细心住之后，会进入欲界定，然后，再进入未来禅，进入未来禅之后，就即将证果了。

又有四种果位，一果离生喜乐，二果定生喜乐，三果离喜得乐，四果舍念清净。

佛经上又有另外一种说法，一果须陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿罗汉。

即，如果证得阿罗汉果位，可成就罗汉金身，具大神通。

济公是降龙罗汉转世，他就证到了阿罗汉果位，所以，济公有大神通，可以游戏人间。

青竹看到这里，心生向往，‘真的有人能证得阿罗汉果位吗？’他所向往的是阿罗汉的神通，阿罗汉的逍遥自在。

证得四果，阿罗汉果位后，还要努力修行，证入‘空’之境界。

入空之后，又有几个境界，一空无边处定，二识无边处定，三无所有处定，四非想非非想处定。

到达非想非非想处定之后，再进一步就是证得菩提道果，证道成佛。

“成佛？”青竹更是向往，在佛经上，佛有无量神通，能知过去未来，逍遥自在，不入轮回。

在西游记之中，佛祖的实力比玉帝还要强大，众神见到佛祖，都要行大礼。

青竹看完之后，心想，‘成佛太远了，如果能证到小乘阿罗汉果，我就知足了。’随即，他又暗自一笑，‘别说证得阿罗汉果，静坐能让我的身体好起来，我就感谢诸天神佛了。’

青竹看了一下群文件，又看了一下群里的聊天记录，然后，又点开网页，看了一下新闻，直到宿舍关灯，同学会都睡下了，他才盘膝静坐。

“哎！”青竹微微一叹，‘在学校修行，真的太不方便了，根本静不下来。’

青竹盘膝静坐的时候，他很想去校外租一个房子。

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